Come «Fabriano città creativa» e come Fondazione Merloni abbiamo promosso la Carta di Portonovo che determina le qualità che dovrebbe avere la nuova città: aperta, educativa, sostenibile, accogliente... Questi punti sono stati fissati in base all’agenda dell’Unesco. Dopo il sisma nel Centro Italia ho pensato di applicare questi principi alla ricostruzione dei borghi. Ho presentato l’iniziativa all’allora direttrice generale Irina Bokova: è venuta nelle Marche a luglio e per iniziare abbiamo scelto San Ginesio, nel maceratese, che diventa un laboratorio per la ricostruzione con il sigillo dell’Unesco. Siamo partiti con progetti concreti di imprenditori che finanziano iniziative, piano piano si passerà a un progetto più ampio. Vogliamo recuperare zone a rischio di spopolamento proponendo un nuovo modello sostenibile di città che utilizza la tecnologia per facilitare la vita quotidiana, in particolare nei settori della salute e del monitoraggio geologico.

Costituiscono la spina dorsale della nostra civiltà, tanto più i borghi alle pendici dell’Appennino. Sono meravigliosi, ad altissima densità artistica, storica, testimoniano l’impegno dell’uomo colto e raffinato, sono avamposti di civiltà e di cultura. Credo che siano testimoni di un modo di vivere più sostenibile, più umano, più vicino alle esigenze rispetto alle metropoli, dove la vita è dispersa e faticosa. La qualità di vita lì è più alta.

Sì, esiste. Passate le emergenze diventiamo distratti e dopo il sisma del 2016 ci siamo impantanati in vincoli burocratici terribili. Lancio perciò un appello per le zone dimenticate e trattate in modo superficiale: non è stata presa a cuore la vera esigenza dei residenti che devono rimanere in loco e non venire deportati sulla costa. Le persone volevano rimanere sul posto, avevano animali, stalle, attività, laboratori. Inoltre quei luoghi d’arte meravigliosi vanno salvaguardati e resi abitabili. L’Italia spesso lo dimentica e vedo una grande lentezza nel togliere le macerie. Le prime casette sono arrivate pochi mesi fa, la gente ha dignità e si rimbocca le maniche ma spesso non è possibile agire nemmeno come privati: la burocrazia sembra impedire qualunque cosa, si sta iniziando a morire di regolamenti. Le macerie sempre lì. Questi sono fatti.

Grazie alla sua storia nella fabbricazione a mano della carta, nel 2013 è stata inserita in un network di 170 città con definizione analoga il quale privilegia il patrimonio immateriale dei centri urbani che in qualche modo si sono reinventati attraverso una cultura. Essere nel network, che è molto serio, implica una grandissima apertura: la città entra in contatto con altre nel mondo, si scambiano progetti, viaggi, iniziative comuni. Ne fanno parte Mumbai, Edimburgo, Montreal e Pechino.

Sulle iniziative sì. È un bollino di qualità. Giustifica l’afflusso turistico. Certo, dipende dalla qualità messa in campo: è un’opportunità per offrire il meglio, un’apertura di credito.

Ester Merloni era mia zia. È morta nel marzo 2015 a quasi 93 anni e ha voluto contribuire alla sua città nel modo per lei più appropriato, attraverso un messaggio culturale. Abbiamo allestito le opere seguendo un criterio d’affetti, disponendole come erano nella sua casa. Infatti abbiamo chiamato le sale «Casa di Ester». Volevo trovare una via per legare le opere che aveva acquisito in base a gusti personali o incontri: desideravo un concetto che la ricordasse con toni affettuosi e quindi ricreare le stanze della sua dimora. A ciò ho accompagnato una lettera e una poesia indirizzate a lei.

Faccio e vedo tutto attraverso gli occhi del poeta, vedo connessioni che tante volte sfuggono e mi piace portarle alla luce. Porgo la poesia anche in forma orale: in collaborazione con Gianmarco Tognazzi e Remo Anzovino ora giro i teatri italiani con un mio testo, «Guardiana», il che rafforza la consapevolezza di un patrimonio persino commovente. Abbiamo una ricchezza artistica diffusa e molto diversa da un luogo all’altro: penso a Castel del Monte, Sirmione, Mantova, Ferrara, Ravenna, e potrei continuare a lungo.

Sì, è così. Da una parte dimentichiamo, dall’altra svendiamo e trascuriamo perché questa bellezza non ci stupisce più, ne siamo assuefatti. Sono passata di recente da Firenze: davanti al Duomo e al Battistero dobbiamo inginocchiarci, sono cattedrali laiche della genialità dell’uomo e dobbiamo ricordarlo.

È vero, investe anche il centro storico di Roma, per non dire di Venezia. Proliferano i luoghi sciatti dove i turisti ciabattano senza riguardi e non è giusto. Le imprese culturali non sono macchine per soldi, la cultura va preservata. Ci si può agganciare al discorso turistico, ma salvaguardando il luogo, mantenendo lo spirito originario. Serve attenzione, non possiamo farne un lasciapassare per altre cose. Nulla vieta di impiegare la bellezza però preservando la sua scintilla ultima che è sacra. Invece soffochiamo questa scintilla perché puntiamo al risultato immediato, che va a sciupare un discorso più ampio che sarebbe anche più duraturo. Compiamo uno scempio verso le generazioni passate, perché offendiamo la memoria, e lo compiamo anche verso le generazioni future.

Nasco da una famiglia di imprenditori che si è presa molto a cuore il proprio territorio, c’è un patto sociale forte. Nel percorso di Fabriano con l’Unesco ho cercato di fare la mia parte perché ognuno di noi ha una responsabilità per il semplice fatto di essere sulla Terra e di abitare un luogo. Vivere dove viviamo è un onore perciò ritengo importante cercare di fare del proprio meglio. E metto sul tavolo ciò di cui sono capace.

Fabriano si è stretta intorno a queste iniziative e sta iniziando un percorso che si affianca a quello imprenditoriale e culturale.

Dovremmo cominciare tutti quanti a mettere al centro l’uomo, le sue esigenze ultime di vita, di appartenenza, di accoglienza. Se l’obiettivo invece è un altro diventa tutto difficile.

Lo so. Si tratta di un grande problema della nostra epoca, vediamo spostamenti di masse di persone che non vengono gestiti. La politica deve prendersene carico. Tanti si sradicano dai loro luoghi d’origine, hanno bagagli importanti di sofferenza e di dolore, arrivano da zone disastrate in Paesi con civiltà, usi, costumi, climi e cibi diversi: è difficile un’integrazione così disordinata e confusa. Probabilmente le cose vanno gestite con un po’ di ordine. L’accoglienza vale nei confronti di tutti: ora pensiamo ai migranti, ma vale per ogni uomo. Avere una società, una città accogliente, risponde a bisogni primari, è un’esigenza fondamentale, per cui dobbiamo occuparci della polis, dalla comunità.

Dalle poesie all’attività per l’Unesco ai borghi, credo di seguire un percorso coerente su quei principi che reputo capisaldi, valori fondanti. Per l’Unesco infatti devo promuovere la creatività e la cultura anche attraverso la produzione di opere e spettacoli a tema.

Ci fa viver meglio, ci educa, è un elemento etico fondamentale prima ancora di diventare un patrimonio estetico.